جبهة الجهاد والاصلاح(ملف شامل)

جبهة الجهاد والاصلاح
اقرأو بيان تأسيس الجبهة أولا



الجبهة أنشئت عقب اعلان دولة العراق الاسلامية ومطالبة بعض الأصوات بانضمام الجيش الاسلامى لها

بدأت الجبهة من تجمع لكل من:
الجيش الاسلامى
جيش المجاهدين ( الذى كان انشق عن الجيش الاسلامى بعد سنة من الغزو الأمريكى)
وما سمى بكتائب الهيئة الشرعية لجيش أنصار السنة
أتبع ذلك ردود فعل واسعة كالأتى:
فعلى مستوى الجيش الاسلامى
أعلنت كل الكتائب التابعة للجيش فى الأنبار تحللها من الجبهة وانضمت لدولة العراق الاسلامية وعدة قواطع أخرى منها كتيبة قنص بغداد التى منها (فيلم قناص بغداد)
وعلى مستوى جيش المجاهدين
أعلن جزء من الكتائب عن اعادة اختيار قيادة أخرى للجيش واختاروا الشيخ (أبو جندل) كما عرفوه وقتها ولكن ظل جزء من الجيش يعلن أنهم مازالو تحت راية الجبهة وهكذا انقسم الجيش
وعلى مستوى جيش أنصار السنة
فأعلن أنه لم ينضم للجبهة وأعلن أنه لايوجد مايسمر بكتائب الهيئة الشرعية وأعلن أن من انضم تحت هذا الاسلام هم شخصان فقط (أبو هند)و(أبو سجاد) بعد أن فصلوا من الهيئة الشرعية لجيش أنصار السنة
وهذا نص البيان
*******************************************
رسالة من قيادة جماعة أنصار السنة إلى جبهة الجهاد والإصلاح

بسم الله الرحمن الرحيم


[رسالة من قيادة جماعة أنصار السنة إلى جبهة الجهاد والإصلاح
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :
إلى جبهة الجهاد والإصلاح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماكنا نكتب رسالتنا هذه لكم وأنتم في أيامكم الأولى من العمل إلا بعد أن رأينا خطأً فاضحاً وإتهاماً لا مبرر له حيث ذكرتم في بيانكم التأسيسي لهذه الجبهة أنها تضم (كتائب الهيئة الشرعية لجماعة أنصار السنة).
فنقول :
أولا: ليس في الجماعة شيءٌ بإسم (الهيئة الشرعية) بل هو (ديوان الشرع والقضاء) والديوان قائم بفضل الله .
ثانياً: إن الكتائب العسكرية لم تكن يوما تابعة أو ضمن (ديوان الشرع والقضاء) بل هي من ضمن (ديوان الجند) .
ثالثاً: إن ذكر المسألة على هذا النحو إنما يدل على التخبط الموجود عند الإخوة الذين دخلوا إلى الجبهة المذكورة بهذا الإسم والمسألة في الحقيقة هي عبارة عن خروج شخصين من قيادتنا وهما (أبو سجاد وأبو هند) من الجماعة ولقد ذكرنا الموضوع بشيء من التفصيل في البيان السابق قبل أيام وذلك عندما أعلنا عن خروجهما من الجماعة وقد أعطيا لنفسيهما إسما جديدا لكي لايكون خروجهما خروجاً مجرداً فنقول لكم:

إتقوا الله ولا يجوز لكم أن تذكروا أموراً لم تكن موجودة في عملنا وان كنتم تريدون مرضاة الله بعملكم فإلتمسوا من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم الطريق الصحيح في بداية عملكم من أجل الوصول إلى إقامة البنيان والتمكين لهذا الدين ونرجوا أن تكون هذه من الخطأ والنسيان عندكم حتى لا نقع فيما يغضب الله سبحانه وننشغل عن الجهاد والقتال بوسائل الإعلام والرد بمثل هذه الأخطاء فيما بيننا فنرجوا إصلاح الخطأ، نسأل الله أن يوفقنا للحق والصواب وأن يوفقنا لما يحبه ويرضاه .

وفق الله جميع المسلمين للعمل بكتاب الله وسنة رسوله، اللهم إحفظ المسلمين من الفتن ماظهر منها وما بطن إنه جواد كريم وبالإجابة قدير.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

قيادة جماعة أنصار السنة
16/ربيع الثاني/1428
3/5/2007
بشير السنة (جماعة أنصار السنة)
المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
**************************************
وهكذا فبعد انشاء الجبهة وجهت نداء الى كتائب ثورة العشرين للانضمام اليها ولكن كانت الكتائب تعانى من كثير من المشاكل فى هذا الوقت ولم ترد على النداء
وبعد انشاء الجبهة كان ثانى بيان لها اتهام دولة العراق الاسلامية باستهداف مجموعة من جيش المجاهدين الأمر الذى نفته الدولة بالأدلة وعن طريق رؤساء العشائر وردت ذلك باتهام الجبهة بقتل بعض أعضاء الدولة وحدث بعد كلام الى أن توصل الطرفان لحلول
وبعد فترة من حوالى شهر
أعلن جيش الفاتحين الانضمام للجبهة بتاريخ 30 آيار 2007
وفى يوم 1/1/2008 انفصل عنهم جيش الفاتحين بسبب مخالفات شرعية للجبهة وقد ذكر هذا فى بيان رسمى
:
--------------------------------------------------------------------------------

جيش الفاتحين:-مكتب الامارة : إعلان الانسحاب من جبهة الجهاد والإصلاح

بسم الله الرحمن الرحيم
(قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ) (يونس:89)

الحمد لله الحق المبين رب العالمين ولي الصالحين والصلاة والسلام على إمام المجاهدين وعلى اله الطيبين الطاهرين وأصحابه أهل التقوى والدين
أما بعد
إن المشاريع والخطط التي تهدف إلى جمع الصف ورصه والتي تبنى على أسس صحيحة صادقة هي مشاريع مباركة ومشاريع نجني منها الثمرة. ودليل أن يبارك رب العزة فيها هو ان يسددها ويهديها سبله قال تعالى (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ) (العنكبوت: 69).ولكن إن كانت تلك المشاريع والخطط يبتغى فيها عرضا من عرض الدنيا ولو الشيء القليل فانها لن توفق وكما أخرج ابو داوود في سننه عن أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهُوَ يَبْتَغِي عَرَضًا مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَجْرَ لَهُ فَأَعْظَمَ ذَلِكَ النَّاسُ وَقَالُوا لِلرَّجُلِ عُدْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَعَلَّكَ لَمْ تُفَهِّمْهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهُوَ يَبْتَغِي عَرَضًا مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا فَقَالَ لَا أَجْرَ لَهُ فَقَالُوا لِلرَّجُلِ عُدْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ لَهُ لَا أَجْرَ لَهُ .
فعُرضت علينا إحدى هذه المشاريع وفق منهج معين ولما عرضنا هذا المنهج والتوجه على ما جاء به شرعنا الحنيف وجدناه مباركا ويصب في مصلحة الجهاد والمشروع الجهادي . فاجتهدنا في الانضمام إلى هذا المشروع رغم ما تعرضنا له من نقد من بعض الأطراف لكننا كنا نبغي وجهه تعالى في كل خطوة للوصول إلى عام الجماعة . وبعد مرور الأيام والأشهر تبين لنا أن هذا المشروع لن يحقق لنا هدفنا المنشود بسبب ما وجدنا من اختلاف بين الواقع في الساحة الجهادية وبين ماتم الاتفاق عليه من منهج وثوابت في الجبهة.
ثم بينا الخلل وحاولنا الإصلاح جاهدين ولكنا وجدنا نفورا وتعاليا من الآخرين ولا حول ولا قوة إلا بالله.
فنحسب أنفسنا اجتهدنا في دخول هذا المشروع وقد أخطأنا الاجتهاد ونسال الله تعالى أن يثيبنا عليه أجرا. ولهذا وبعد كل المحاولات قررت قيادة جيش الفاتحين الانسحاب من هذا المشروع راضين بكل ما قد يقال فينا من انتقاد . ونسال الله تعالى أن يصلحنا ويصلح جميع إخواننا ونسال الله تعالى لنا ولهم العفو والعافيةوان يُلهم المجاهدين رشدهم انه سميع مجيب .

جيش الفاتحين
مكتب الإمارة
***********************************
ثم بعد ذلك أعلن عن انضمام فصيل لم يسمع عنه من قبل أخذ تسمية الجماعة السلفية للدعوة والقتال فى العراق ولم يسمع عنه بعد ذلك
وبذلك أصبحت الجبهة تضم حسب ميزان القوى الأن
جزء من الجيش الاسلامى (بعد انفصال أجزاء كبيرة من محافظات الأنبار وبغدادوانضمامها لدولة العراق الاسلامية )
أقل من نصف جيش المجاهدين(بعد انفصال جزء بقيادة الشيخ أبو جندل)

ولنفصل كل جزء منهم على حدا

الجيش الاسلامى فى العراق

بدأ فى بداية الاحتلال وقام بعمليات ضدالعدو وعرف عنه أنه الأحسن تقديما لنفسه فى العرب وعلى مستوى الاعلام عامة حيث انتسب فيه جزء كبير ممن تحللوا من منهج البعث وتبنوا الفكر الاسلامى ويعرف بأنه على اتصال بشيوخ السرورية فى أنحاء العالم والجيش له سمعة عند ال سعود ومعروف عنه أنه المفضل من حيث القيادات العربية بالذات السعودية كبديل لبعد الاحتلال وذلك لاتخاذه النهج الجهادى الوطنى عن العالمى
عانى الجيش أربع مرات من الانفصال الأولى حين انفصل جيش المجاهدين عنه
والثانية حين انفصل جيش الفاتحين عنه
والثالثة حين بايعت كثير من كتائبه دولة العراق الاسلامية مثل جيش الفرقان
*********************
بغداد - خدمة قدس برس
قلّل مصدر في الجيش الإسلامي في العراق من أهمية انفصال إحدى الجماعات عنه، مؤكدا أن هذه الجماعة هي جماعة صغيرة ولا تشكل شيئا بالنسبة للجيش الإسلامي.
وقال الشيخ أبو أحمد الصميدعي، في تصريحات خاصة لمراسل "قدس برس" إن الجماعة التي أعلنت انفصالها هي مجموعة صغيرة، وتوجد في مدينة واحدة، فرض عليها واقعها الجغرافي أكثر من مرة الالتحام مع دولة العراق الإسلامية لمقاتلة القوات الأمريكية والعراقية، وهو ما نتج عنه إعلان الانفصال عن الجيش الإسلامي كتهيئة للانضمام إلى دولة العراق.
وأكد الصميدعي أن الجيش الإسلامي في العراق متماسك ومتلاحم وليس هناك أية خطورة أو خوف من تفككه أو تجزئته كما قد يعتقد البعض، على حد قوله.
وكانت جماعة مسلحة أطلقت على نفسها اسم "جيش الفرقان" قد أعلنت انفصالها عن الجيش الإسلامي في العراق، بسبب ما وصفته من انحراف القيادة في توجيه جنود الجيش إلى الاقتتال بين المجاهدين ومحاولة جرهم إلى حرب داخلية، المستفيد منها هو المحتل وعملائه والميليشيات.
وأضاف بيان جيش الفرقان، في بيانه الذي وزع على عدد من مساجد بغداد، أنه بايع أبو عمر البغدادي على قتال المحتل حتى آخر قطرة دم بلا تفاوض أو تميّع في مشروع الجهاد، على حد تعبير البيان.
والرابعة حين انفصلت عنه كتائب كثيرة أفقدت الجيش ثقله مثل الانفصال المتوالى لكتائب الفتح المبين وغيرها
وأيضا انفلات عقد بعض من الجيش الاسلامى ومساندتهم للأمريكان كما حدث فى العامرية مع قائد الجيش الاسلامى أبو العبد (سعد عريبى العبيدى) الذى ساعد الأمريكان وقام بتصفية مجاهدى دولة العراق الاسلامية فى العامرية ووقتها دافع عنه قائد الجيش الاسلامى واصفا ايه ببطل من أبطال الاسلام وخرج أبو العبد هذا على قناة العربية بصوته بصفته قائدا للجيش الاسلامى فى العامرية ثم اتضحت عمالته بعدها
لمعرفة المزيد عنه وعن فتنة العامرية
*******************************
ويقول حيدر العبادي، عضو البرلمان العراقي والمقرب من المالكي، انهم يدركون ان بعض الموالين للنظام السابق وبعض أفراد تنظيم «القاعدة» يحاولون اختراق قوات الأمن، وان الجهات المعنية تعمل جاهدة لمنع أي عملية اختراق من جانب هؤلاء لقوات الأمن. وقال العبادي انه تحدث هاتفيا مع أبو عبد وانه لاحظ انه يتحدث بلهجة المتمردين، وأضاف قائلا: «اعتقد ان كثيرا منهم من الجيش الإسلامي. غالبيتهم من العراقيين البعثيين». ثلاث سنوات مرت الآن على بدء أبو عبد العمل في تشكيل شبكة من المخبرين في أنحاء بغداد، بغرض توفير معلومات للجيش الاميركي حول تنظيم «القاعدة» في العراق، كما انه ساعد على تعقب متمردين وعناصر إيرانية. وبنهاية يونيو (حزيران) 2006 بات سكان العامرية أكثر ارتيابا تجاه الاميركيين والحكومة التي يقودها الشيعة. بعض المخبرين لاحظوا تحركات أبو عبد وشاهدوه يغادر المنطقة الخضراء في بغداد، وبعد وقت قصير أمطرت سيارته بوابل من الرصاص، وفيما بعد فر إلى سورية حيث بقي بضعة شهور قبل ان يظهر مجددا في العامرية. عقب عودته ظل يتردد على المساجد بصورة يومية وظهر بمظهر المؤيد للمتشددين، لكنه، كما يقول، بدأ يخطط لتفكيك تنظيم «القاعدة» في العراق، وبدأ بالفعل في إعداد ملفات حول قادة التنظيم. ويقول أبو عبد نفسه انه حاول إقامة بعض الصلات بتنظيم «القاعدة» لكي يكسب ثقته. وبدأ مطلع العام الجاري في توجيه رسائل غير مباشرة إلى الجيش الاميركي تفيد بأنه على استعداد لبدء تمرده. اندلع التمرد في 30 مايو (ايار) عندما واجه أبو عبد في الشارع زعيم «القاعدة» حاج صباح، المعروف أيضا بـ«الأسد الأبيض»، وقال له ان تنظيم «القاعدة» في العراق لم يعد له وجود في العامرية. حاول الحاج صباح إطلاق الرصاص على أبو عبد، إلا ان عطلا مفاجئا حال دون انطلاق الرصاصة، عند ذلك افرغ أبو عبد 16 رصاصة في ظهر الحاج صباح واخذ مسدسه. قاد أبو عبد سيارته عقب ذلك باتجاه مطعم كان يتجمع فيه مقاتلو الحاج صباح كل صباح وأطلق عليهم النار. رد المقاتلون بإطلاق مكثف للنار واستخدموا قذائف «آر بي جي» وهاون، وتراجع أبو عبد وازلامه واحتموا بمسجد الفردوس. عندما بدأ المقاتلون الهجوم بأعداد كبيرة نحو العامرية من مناطق غرب بغداد كان عدد افراد أبو عبد قد تراجع من 150 إلى 15 فقط. اعتقد أبو عبد ان نهايته قد أوشكت ولم يبق إلى جانبه سوى أربعة مقاتلين فقط، وتعرض المسجد لهجوم بالقنابل اليدوية، وقال الإمام انه لم يجد خيارا سوى الاستعانة بالاميركيين. وعندما وصلت القوات الاميركية تغير الموقف تماما وطاردت القوات الاميركية ومن تبقى من ازلام أبو عبد عناصر «القاعدة» في بغداد. دافع أبو عبد عن قراره بتعقب أعدائه خارج العامرية، وهو الأمر الذي انتقده بسببه مسؤولون في الحكومة العراقية، إلا ان أبو عبد رد قائلا: «إذا رأيت أسامة بن لادن هل يجب علي الحصول على غطاء قانوني لقتله؟».
المصدر
http://www.sotaliraq.com/iraqnews.php?id=5582
*********************************
شاهد هذا الفيديو

عن أبو العبد
https://www.youtube.com/watch?v=0rHPKaxKG8Y
عن ثوار العامرية ممن كانوا فى الجيش الاسلامى وتعاونهم مع الأمريكان
https://www.youtube.com/watch?v=T2VJgBoJwHA
أو
https://www.youtube.com/watch?v=wx15o6SJsXQ

السرورية (فكر منشق عن الاخوان المسلمين يميل الى السلفية ولكنه ليس سلفى أسسه محمد بن سرور فى السبعينات ويتسب اليه)


المرجعية:
مشائخ السرورية العراقية فى الداخل والخارج


أعضائها:
عراقيين ولا تقبل المتطوعين من غير العراقيين

عدد الجنود:
أكثر من 1500 بعد انفصال كتائب الأنبار


أماكن التواجد:
على طول العراق ماعدا الأنبار ومحافظات الشيعة


الأجندة السياسية:
الجيش الاسلامى له أجندة سياسية وطنية
تقوم على أساس طرد المحتل والتسويق لنفسه بين دول الجوار لضمان اقامة حكم يقوم على الشريعة بعد طرد الاحتلال كما يدعي هو
واتتهم البعض الجيش باجراء مفاوضات حاليا مع الأمريكان وهناك ادلة على ذلك وبثت علنا في جميع المنتديات الجهادية وعلى قناة العربية
الا أنه نفى وأعلن موقفه بطرد المحتل أولا
ولكن توجه الجيش نحو تشكيل جبهة تؤكد استباقه لمرحلة ماقبل الانسحاب



من تحارب:

الأمريكان- المحتل-الجيش والشرطة والبشمرجة وجيش المهدى وفيلق بدر وتكفر من يدخل العملية السياسية ولكنها لاتستهدفهم وهذاطبعا فيه الكذب لانهم لا يقاتلون سوى المجاهدين اصحاب التوحيد حاملي عقيدة السلفية الجاهدية

التشيكلات المعروفة:
قيادة الجيش وتتبعها الجزء العسكرى

هيئة الاعلام المركزى

المكتب السياسى


الوسائل القتالية:

لا تستخدم العمليات الاستشهادية
تستخدم المفخخات والاشتباكات وعمليات مباغتة السيطرات والقنص وقصف الأهداف النوعية بالهاونات والصواريخ الا انها انتقلت نقلة نوعية اصبحت تحمي الامريكان والروافض وتقاتل المجاهدين



الاصدارت المرئية:
الجيش له ثمانية اصدارات أساسية منها على مدار الساعة- اليوم وغدا يا أمريكا- استمرى- دار السلام
فيلمى قناص بغداد الجزء الأول والثانى لعمليات كتيبة قنص بغداد
فيلم موجه للشعب الأمريكى:lee`s life for lies الذى يعتمد على قصةحقيقة جندى أمريكى قتل ووجدت رسالتة لأسرته على فلاش معه وجدها الجيش
اصدار صواعق الفلوجة: عن عميات الجيش فى الفلوجة
بشائر النصر بسقوط الصقر :عن تدمير قاعدة الصقر فى بغداد

التسليح العام:

كما سبق وذكرنا لباقى الجماعات

__________________